Ninguno versus Ferrari...

Escrito por: Narciso Isa Conde (narsoisa@gmail.com)

Ninguno es un candidato especial. Ninguna por igual. Defiende el ambiente y no adultera las áreas protegidas.

Jamás privatizaría la propiedad pública o favorecería a la Barrick Gold. No tiene una pizca de neoliberal.

Es partidario de la Constituyente para reemplazar esta seudo-democracia por una democracia participativa.

Propugna porque el producto del trabajo del pueblo y las riquezas naturales del país no sean apropiadas por minorías y se conviertan, por fin, en patrimonio de la sociedad.

La solidaridad humana, la justicia social, la igualdad de derechos y la autodeterminación del país, es su Norte.

Rechaza la simulación y le indignan estos narco-gobiernos, por lo cual no quiere nada con las cúpulas del PLD y el PRD; menos con la escoria balaguerista. Tampoco pertenece a sus partidos satélites, ni forma parte de sus enlodadas boletas electorales.

Combate esa partidocracia corrompida para desplazarla del poder que comparte con la oligarquía, las transnacionales y el generalato de igual calaña.

Ninguno/a no aspira a robar “legalmente” vendiendo exoneraciones de Ferrari, Porche, Bentley, Roll Roice, Mercedes Benz… y jamás se postularía junto a esos pillos encorbatados.

Nunca ha tenido –ni aspira a tener- “barrilitos”, sueldos y dietas exorbitantes, ongs o “fundaciones” millonarias. Repudia los sobornos, los “peajes” y las ventas de leyes congresuales y resoluciones municipales.

Nunca ha sido presidente, vicepresidente/a o ministro/a de gobiernos desastrosos y perversos para luego presentarse como un angelito/a.

Por eso Ninguno no tiene que promoverse con fotografías maquilladas y rejuvenecidas, con sonrisitas falsas, son saco y corbata, o con corbata sin saco… mucho menos gastar fortunas (robadas o suministradas por narco-empresarios y oligarcas) en clientelismo y publicidad individualista de mal gusto, carente de mensaje social.

Ninguno/a se da a querer de otra manera. Prefiere seguir siendo un ser sencillo, sensible y enemigo de lo ajeno.

Por Ninguno, pues, se debe votar de múltiples maneras: poniéndole la N a la boleta, anulándola o incluso dejando de concurrir a las urnas y haciéndolo evidente.

Indigna sí que la JCE se haya negado a poner la casilla de Ninguno en la boleta electoral.

Pero igual: Ninguno es un candidato imaginario fuerte, que pronto habrá de ser real si logramos resquebrajar este sistema electoral excluyente e ilegitimar a los Ferrari.

Carta de un Padre a su Hijo...

Editorial Dominicanos Por Fuera

Hijo mío,
vivimos se dice
en tiempos de democracia,
y se argumenta,
por doq...uier,
que son épocas de libertades,
de posibilidades liberales,
de escoger nuestros caminos,
de decidir el futuro,
de controlar nuestros destinos.

Escucharás entonces,
que todo es voluntad de pueblo,
que todo lo hemos elegido,
que todo lo hemos decidido,
que nada tienen que ver
quienes están en el poder,
pues son los ejecutores
de lo que deciden sus electores.

Escucharás y espero
no te llegues a convencer,
que esto, a lo que democracia
hemos llegado a llamar,
es el verdadero ideal,
el sueño por el que
debemos todos luchar.

Un sueño,
que no me deja dormir,
que en pesadilla se convierte
cada vez que miro
nuestra pasada y presente suerte,
que protegida por el manto
de la democracia sin llanto
nos ha sumido y nos sume
en un letargo amargo,
permanente consorte
de un destino cruel
que destruye el anhelo
de ser y de una buena vez,
personas cobijadas
por un mismo cielo.

No sé si hay democracia,
cuando la violencia
en sus formas y disfraces
clava sus garras y sus fauces
es las venas de los pueblos
sumidos en la ignorancia,
hipnotizados por un populismo
aberrante y osado
que construye dioses de barro
y caudillos mediáticos
que reclaman para ellos
la propiedad de la verdad,
la exclusividad de la palabra,
y el camino a la eternidad.

Un populismo barato,
disfrazado de democracia,
cien por cien avalado
por un imperio mundial
que ha sembrado el terror
la miseria y el hambre popular,
que ha incentivado la muerte,
la matanza y la venganza,
y que se pregunta ahora,
¿por qué estos cuervos,
intentan sacarle los ojos?.

No sé si hay democracia,
hijo mío,
si a quienes delegamos el poder,
interpretan “a su aire”,
lo que la justicia debe ser.
Que interesa más la foto,
la polémica del día,
el deseo mal sano de
que solo unos pueden hacerlo
y que el trabajo de los otros,
de los que piensa diferente
no sirve para nada y para nadie.

Es verdad hijo mío,
la democracia,
es un concepto positivo,
significa igualdad,
de derechos y deberes,
proclama la libertad,
de pensamiento y obra,
fomenta la fraternidad,
entre mujeres y hombres,
sin distinción alguna,
nos lo recuerda Juárez,
cuando nos dice:
la democracia es
el destino de la humanidad;
la libertad su brazo indestructible.
Esa es la democracia que quiero,
para ti y para todos,
que no nos engañen
y nos digan que lo “otro”
es también democracia,
abre tu mente y corazón,
¡que permanezcan despiertos!,
para ver la democracia
y sentir sus sentimientos.

Todos somos trabajadores griegos...

COBAS

Rebelión

Cuando las barbas de tu vecino ves cortar………Peoples of Europe, Rise up!

Desde hace semanas, bajo la presión de la Comisión Europea y el Fondo Monetario Internacional, el gobierno griego esta atacando a los trabajadores de este país.

El nivel de endeudamiento del país (12,7%) se ha puesto como excusa para intentar justificar los recortes sociales...injustificables. Por cierto, las tasas de países como Gran Bretaña, España, Japón y los Estados Unidos son también superiores al 10%.

Los trabajadores y trabajadoras de Grecia, con razón, rechazan pagar la crisis del sistema capitalista.

Los empresarios y los accionistas se han cebado con dividendos, regalos fiscales de todo tipo, remuneraciones demenciales, en definitiva, con fortunas que sobrepasan el entendimiento. Son ellos los que han de pagar su crisis. Las medidas anunciadas son inadmisibles: no sustitución de 4 de cada 5 jubilaciones en la Función Pública, bajada del 10% en los gastos de seguridad, congelación de las pensiones de jubilación, reducción del 15% en los salarios, edad legal de jubilación alargada a los 67 años, eliminación de 2 pagas extras en funcionarios públicos y pensionistas que ganen más de 600€ mensuales, reducción del 15% del salario de los trabajadores, mayores facilidades de despido, privatización de empresas y servicios públicos, incremento del IVA hasta el 23%, nuevo ingreso de fondos públicos a la banca privada (17000 millones más).

Los mismos bancos y los mismos especuladores, que ayer fueron salvados de una quiebra segura gracias a la ayuda de los Estados, ponen la presión y se autorizan a especular sobre éstos. Los gobiernos han salvado los bancos, sin contrapartidas. A día de hoy estos mismos bancos quieren hacer pagar la cuenta a los pueblos. Grecia ha sido atacada, Portugal está en el punto de mira, España e Irlanda están amenazadas. En Grecia han tenido ya lugar varias huelgas y manifestaciones masivas: El 24 de febrero una huelga general paralizó el país.

Nuestros sindicatos reafirman su apoyo al pueblo griego en las huelgas generales que realizan.

Para salvar su sistema capitalista, los empresarios y los accionistas se han organizado internacionalmente: el movimiento sindical debe actuar atravesando fronteras para imponer otro sistema diferente al que explota a los trabajadores y trabajadoras, saquea los recursos naturales y los países pobres, organiza el hambre de una parte del planeta,...Esperamos avanzar en la instauración de una red sindical alternativa en Europa, abierta a todas las fuerzas que quieren luchar contra el capitalismo y el liberalismo.

¡Desarrollemos y coordinemos todos las luchas sociales y construyamos la resistencia común a nivel europeo! Frente a la crisis la huelga general es necesaria. ¡Nosotros la queremos construir!

¡En Grecia, como en todas partes, no es el pueblo el que ha de pagar la crisis del sistema capitalista! Ante la destrucción de nuestros derechos, o nos resistimos y plantamos cara o nuestros derechos y bienestar social se destruirán paulatinamente.

Solidaridad con los trabajadores griegos. Peoples of Europe, Rise up!

Mayo 2010 cobas@sindicatocobas.org

La crisis griega es una crisis europea y requiere soluciones europeas

Carta abierta a la clase política europea

Istituto Sindacale Europeo

sbilanciamoci.info

Traducido por Carlos Valladares

Durante semanas la atención de los mercados financieros, los políticos y los medios de comunicación ha estado centrada en la crisis griega. Y aun resuena su eco. Se esta pidiendo al pueblo griego que afronte dolorosos recortes que sólo disminuirán más aun los ingresos y el empleo, ahora que las tasas de interés están aumentando hasta niveles paralizantes. Hace poco sus bonos han sido considerados basura por las agencias de evaluación. Esto es un desastre para los griegos pero es también el derrotero equivocado para una Europa que debe trazar un rumbo europeo para salir de la crisis.

Estamos consternados por el hecho de que sistemáticamente la clase política europea se haya quedado detrás de los acontecimientos permitiendo que los dirijan los volátiles estados de ánimo de los mercados, los políticos populistas y unos medios de comunicación que demasiado a menudo exhiben una ignorancia radical acerca de estos asuntos. Esto supone que la resolución de la crisis va a acrecentar su coste y a elevar sus riesgos

La catástrofe fiscal griega tiene cuatro causas:

Primera: El estado griego presenta una debilidad histórica, en particular en cuanto a su incapacidad para recaudar fondos, en proporción a su PIB, de una manera homologable con el resto de sus vecinos europeos, además de falsificar injustificablemente sus estadísticas.

Segunda: La competitividad relativa de Grecia no ha dejado de empeorar, especialmente dentro del marco de la zona euro, como se refleja en un sostenido deficit comercial resultado del aumento por encima de la media de los costes laborales y de los precios, y de una dinámica de mayor crecimiento económico.

Tercera: la crisis económica, que debido al obsoleto sistema bancario griego actuó como la típica puntilla externa, ha hecho estragos en las finanzas públicas, al igual que en otros países.

Cuarta y última, pero no menos importante: la carga del coste de los intereses ha aumentado de manera trágica, en un proceso en el que las legítimas inquietudes sobre la sostenibilidad del sistema fiscal se combinaron con la especulación y la desinformación para aumentar dramáticamente la tasa de interés de los nuevos bonos del estado griego.

Solamente la primera de estas razones reclamaría de los griegos la aceptación por su parte sin ambages del calvario de un plan de austeridad. Todas las demás tienen una fuerte dimensión europea y reclaman soluciones europeas. En particular la pérdida de competitividad de Grecia (y de otros países como España e Irlanda) es la función inversa de un incremento en la competitividad relativa de otros, notablemente Alemania, Austria y Holanda. Estos últimos países no podrían haber aumentado sus exportaciones sin una expansión mayor de la demanda en aquel otro grupo de países, que, y a menudo se olvida, fueron responsables de mucho del crecimiento de la producción y del empleo en los últimos años, mientras que el crecimiento de la demanda y de la producción en los países con superávit era menor. El problema es simétrico y lo solución lo tiene que ser también.

Porque Grecia no se ha quedado rezagada, como a menudo se dice o se sugiere, en cuanto al aumento de la productividad. Por el contrario la productividad laboral en Grecia creció más del doble que en Alemania durante los diez primeros años del euro desde 1999. Ni los frecuentes retratos de la pereza griega pintados por los medios aguantan un escrutinio serio. La media de horas trabajadas por año es la más alta de Europa (y cientos de horas más al año que Alemania). El problema ha radicado en los salarios y los precios.

Debido a fuertes diferencias en el establecimiento de los salarios, el coste laboral griego aumentó mas del 30% desde el principio de la unión monetaria europea, siendo el incremento en Italia, España, Portugal e Irlanda incluso mayor, mientras que en Alemania soló subió un 8%. Las prácticas monopolistas de establecimiento de precios son a este respecto críticas, al permitir a las grandes firmas trasladar tanto los mayores salarios como los precios de los productos de importación a los precios domésticos. Tales divergencias de salarios y precios no son sostenibles en el marco de la unión monetaria donde no son posibles los ajustes de las tasas de cambio. Pero esto requiere tomar medidas en los dos extremos. Los salarios y los precios en Grecia y otros países afines deben disminuir en términos relativos, pero deben aumentar en Alemania, cuyas agresivas políticas de moderación salarial son deflacionarias, exportan desempleo y amenazan con hacer explotar la unión monetaria. Esta es la única manera de reequilibrar la zona euro evitándose así el elevado riesgo de una espiral deflacionaria.

No entender estas causas ha provocado que los políticos europeos pongan parches mientras Grecia ha ardido. La política monetaria ha quedado fuera de las discusiones. Las ofertas de apoyo fiscal han sido muy pocas, han llegado demasiado tarde y han estado sujetas a condiciones leoninas. Como consecuencia de ello los especuladores han provocado que el coste de la resolución de la crisis sea cada vez mayor. Prestar dinero público a Grecia no es un acto de caridad. Es un reconocimiento de las interconexiones de la unión monetaria y es vital para el interés de todos los europeos. Nadie va a sacar provecho de que Grecia y otros países se embarquen masivamente en políticas de austeridad fiscal, de deflación de la demanda y de los precios. Esto es tanto así en cuanto que la política monetaria se enfrenta al crecimiento cero y la economía europea en su conjunto depende de los estímulos políticos. No se debe forzar a Grecia a una deflacion masiva de la demanda. Habiéndose evitado los errores de la Gran Depresión a nivel Europeo, no tiene sentido repetirlos a nivel nacional.

Por el contrario es de vital interés para Europa resolver la crisis griega sobre la base de aumentar los ingresos en todo el continente y de poner en funcionamiento la maquinaria necesaria para afrontar los desequilibrios competitivos y fiscales en el futuro. El futuro de la zona euro está en juego. Existe un riesgo real de que la caída griega provoque un efecto dominó sobre otros países. Portugal y varios países más están ahora en la misma situación que Grecia hace unos meses. Los costes económicos, políticos y sociales serían enormes. ¿No ha aprendido Europa nada de los años 20 del siglo pasado cuando Alemania estaba, en muchos sentidos, en una situación similar a la de Grecia hoy? Impedida de aumentar sus exportaciones para cumplir con su deuda externa (debida a las reparaciones de guerra) por políticas mercantilistas, Alemania se embarcó en un desastroso viaje de deflación y depresión que puso los cimientos de los horrores que siguieron después. Al respecto de los países con déficit, tanto hoy como entonces, no es buena política limitarse tan solo a salvarlos de la crisis sino que se debe dar la oportunidad de una perspectiva de crecimiento para salir de ella. Y esta es también la única manera de paliar los daños en los países con superávit que de otra manera están destinados a perder crecimiento, empleo y estabilidad financiera.

Reclamamos una respuesta política y económica coordinada alrededor de estos cinco elementos

• El Banco Central Europeo debe de dar toda la ayuda posible a la consolidación fiscal y a los esfuerzos de reequilibrio. En el corto plazo esto significa el compromiso de mantener sus tasas cerca de cero. Mantener las tasas de interés bajas es vital para minimizar el coste de la refinanciación a la vez que para empujar al alza la tasa de crecimiento del PIB. Se debe continuar aceptando los bonos griegos como garantía.

• Los estados de la zona euro deben comprometerse a suministrar los fondos necesarios para que Grecia reestructure sus bonos por un período de tres años. Las sumas exigidas no requerirían de la participación del FMI, la cual sólo se justificaría, en todo caso, por consideraciones políticas. Esto reduciría inmediata y drásticamente las tasas de interés a pagar en las nuevas emisiones de bonos. La tasa acordada por los estados debería ir explícitamente ligada a la tasa de referencia de los bonos alemanes más un porcentaje de penalización, que debería ser regulado de manera que se garantizase las mejores oportunidades posibles de consolidación a la vez que se evitasen riesgos futuros.

• La aceptación por parte de Grecia de una mayor supervisión de sus finanzas públicas y el anuncio de un paquete de medidas de consolidación fiscal a largo plazo diseñado para tener los menores efectos posibles sobre la demanda a corto plazo (fundamentalmente reduciendo de manera drástica la evasión fiscal) pero con el objetivo de provocar un superávit fiscal en el medio plazo; a esto se uniría una congelación de los salarios por un periodo limitado y una regulación de los precios, y políticas para aumentar la competición en el mercado productivo

• Alemania, Austria y otros países con superávit se deberían comprometer a mantener los estímulos fiscales y a un proceso temporal de incremento de los salarios superior al de la productividad; las medidas fiscales deberían ser coordinadas desde la Comisión Europea para apuntalar la recuperación económica a la vez que se reequilibrase la demanda dentro de la zona euro. Esto requiere estrategias asimétricas. Grecia y los otros países con déficit tendrían que implementar las medidas antes mientras países como Alemania las tomarían después. Después del periodo de ajuste la política salarial debería de orientarse hacia una armonización con el crecimiento de la productividad nacional en el medio plazo y con el objetivo de inflación fijado para todos los países.

• Grecia no es el único país en crisis y se necesitan políticas que prevengan su extensión a otros países en situación vulnerable. La emisión de eurobonos, permitiendo al Banco Central realizar compras en mercados secundarios, se debería considerar para reducir costes financieros. Más aun. La Unión Europea debería ponerse inmediatamente a la tarea de revisar sus mecanismos de coordinación política con la vista puesta en fortalecerlos y reorientarlos en la dirección que la crisis ha revelado como necesaria: un tratamiento asimétrico de los paises con superávit por un lado y de los países con déficit con otro; el seguimiento más estrecho de las dinámicas generadas por la deuda y los ahorros privados, en vez de centrase sólo en el sector público, y por lo tanto un enfoque que tome en cuenta los movimientos del dinero; incorporar la fijación de precios y el establecimiento de los salarios dentro de los mecanismos de coordinación y en consonancia con ello fortalecer el papel de los interlocutores sociales.

La crisis griega es una oportunidad para reconducir la integración europea en beneficio de todos los ciudadanos europeos. Pero las políticas que se están implementando, basadas en percepciones equivocadas de las interrelaciones económicas y en miopes y erroneas concepciones de los intereses nacionales, amenazan con destruir la unión monetaria, retrasan la integración europea y ponen en peligro su futuro político y económico. La unión monetaria europea no puede continuar así. Hacemos un llamamiento a la clase política europea para que busquen soluciones europeas que sirvan los intereses de los ciudadanos de toda Europa.

http://www.sbilanciamoci.info/Sezioni/globi/Europa-svegliati.-Lettera-aperta-sulla-Grecia-4321

Grito de la tierra, clamor de los pueblos...

Frei Betto

Adital

Los antiguos griegos ya lo habían notado: Gaya, la Tierra, es un organismo vivo. Y somos fruto de ella, engendrados en 13,700 millones de años de evolución. Sin embargo en los últimos 200 años no supimos cuidar de ella sino que la convertimos en mercancía, de la que se espera obtener el máximo lucro.

Hoy la Tierra ha perdido el 30% de su capacidad de autorregeneración. Sólo a través de la intervención humana podrá ser recuperada. Pero nada indica que los gobernantes de las naciones más ricas estén conscientes de ello. Tanto es así que sabotearon la Conferencia Ecológica de Copenhague, en diciembre del 2009.

La Tierra, que debe tener alguna forma de inteligencia, decidió expresar su grito de dolor a través del volcán de Islandia, exhalando una fumarola tóxica que impidió por varios días el tráfico aéreo en Europa Occidental, causando un perjuicio de US$ 10,700 millones.

En reacción al fracaso de Copenhague, Evo Morales, presidente de Bolivia, convocó, para los días 19 al 23 de abril, la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra. Se esperaban unas dos mil personas; ¡llegaron treinta mil, provenientes de 129 países! El sistema hotelero de la ciudad de Cochabamba colapsó y muchos debieron ser alojados en cuarteles. Bolivia es un caso especial en el escenario mundial.

Con 9 millones de habitantes, es el único país plurinacional, pluricultural y pluriespiritual gobernado por indígenas. Aymaras y quechuas tienen con la naturaleza una relación de alteridad y complementariedad. La miran como Pachamama, la Madre Tierra, y el Padre Cosmos.

Líderes indígenas y de movimientos sociales, especialistas en medio ambiente y dirigentes políticos, al expresar el clamor de los pueblos, concluyeron que la vida en el planeta no tiene salvación si continúa esta mentalidad productivista-consumista que degrada la naturaleza. Es inútil hablar de cambio del clima si no se da un cambio de sistema. El capitalismo es ontológicamente incompatible con el equilibrio ecológico.

Todas las conferencias de la reunión enfatizaron la importancia de aprender de los pueblos indígenas, originarios, el sumak kawsay, expresión quechua que significa ‘vida en plenitud’. Es necesario crear ‘otros mundos posibles’ donde se pueda vivir, no motivados por el mito del progreso indefinido, sino con plena felicidad, en comunión consigo, con los semejantes, con la naturaleza y con Dios.

Hoy están amenazadas todas las formas de vida en el planeta, incluso la humana (2/3 de la población mundial sobreviven por debajo de la línea de pobreza) y la misma Tierra. Evitar la anticipación del Apocalipsis exige cuestionar los mitos de la modernidad -como mercado, desarrollo, Estado uninacional-, todos ellos basados en la razón instrumental.

La conferencia de Cochabamba decidió la creación de un Tribunal Internacional de Justicia Climática, capaz de penalizar a gobiernos y empresas responsables de la catástrofe ambiental. Crece en todo el mundo el número de migrantes por razones climáticas. Es necesario, pues, conocer y combatir las causas estructurales del calentamiento global.

Urge desmercantilizar la vida, el agua, las selvas, y respetar los derechos de la Madre Tierra, liberándola de la insaciable codicia del dios Mercado y de las razones de Estado (como es el caso de la hidroeléctrica de Belo Monte, en el Xingu, Brasil).

Los pueblos originales siempre han sido tratados por nosotros, rostrospálidos, como enemigos del progreso. Pero es nuestro concepto de desarrollo el que se opone a ellos e ignora la sabiduría de quien hace de lo necesario lo suficiente y nunca impide la reproducción de las especies vivas. Tenemos mucho que aprender de los que poseen otros paradigmas, otras formas de conocimiento, respetan la diversidad de cosmovisiones, saben integrar lo humano y la naturaleza y practican la ética de la solidaridad.

Cochabamba es ahora la capital ecológica mundial. Le sugerí al presidente Morales que reeditase la conferencia, a ejemplo del Foro Social Mundial, aunque manteniéndola siempre en Bolivia, donde se lleva a cabo un proceso social y político genuino, singular, en condiciones de señalar alternativas a la actual crisis de la civilización hegemónica. La próxima quedó señalada para el 2011.

Es una lástima que el gobierno brasileño no le haya dado la debida importancia al acontecimiento, ni enviado ningún representante, con excepción del diputado federal Chico Alencar (PSOL-RJ), en representación de la Cámara de Diputados.

Fuente: http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?boletim=1&lang=ES&cod=47448

Grecia: Con sangre en la calle...

Dimitris V. Pantoulas

Rebelión

Aún con sangre en la calle, el gobierno griego está dispuesto a implementar las medidas económicas neoliberales.

El 5 de Mayo de 2010 fue un día histórico para el pueblo griego. Durante el paro general que convocaron los sindicatos del sector público y privado, miles de griegos se manifestaron contra las medidas neoliberales que está dispuesto a implementar el Gobierno griego con el apoyo del Fondo Monetario Internacional y la Unión Europa.

La manifestación en el centro de Atenas fue una de las más grandes que ha vivido el país en los últimos treinta años. Durante esta gigantesca manifestación, cerca la dos de la tarde hora local, un pequeño grupo de manifestantes lanzó cócteles molotov contra varias sucursales bancarias en el centro del Atenas. Tres empleados de una de las agencias de Marfin Bank quedaron atrapados en la sucursal y murieron de asfixia.

Fue un lamentable y trágico accidente durante un día en el que el pueblo griego estaba reaccionando contra las medidas más neoliberales que un estado Europeo haya tomado en tan corto espacio de tiempo, medidas de shock parecidas a las que se implementaron en América Latina en los 80 y 90.

Estas medidas tienen como objetivo destruir la pequeña propiedad de los millones de griegos a favor de los grandes capitales nacionales e internacionales. Los salarios de un gran porcentaje de empleados públicos se van a reducir hasta un treinta por ciento, al igual que los de todos los pensionistas del sector público y privado.

Pero lo más grave de estas medidas es que tienen como objetivo cambiar las relaciones laborales, debilitando los sindicatos, sustituyendo los contratos colectivos por contratos entre individuos y empresas, aumentando el porcentaje de los despedidos mensuales en el sector privado, promoviendo el empleo precario y el empleo temporal y “reestructurando” el sistema de pensiones.

Son medidas que van a cambiar absolutamente las relaciones de poder a favor de los grandes capitales, para una economía más “competitiva”, en palabras de los neoliberales y tremendamente injusta, en palabras de aquéllos que se oponen a estas políticas.

En esta huelga general participaban, por decisión de la asociación del periodistas y editores (ESIEA), todos los medios de comunicación griegos. En consecuencia, cuando sucedió esta tragedia, no había canales periodísticos oficiales para informar de lo que estaba sucediendo en la manifestación. Los rumores se difundieron a través de blogs o “radio bemba” en todo el país, sin que nadie supiera con certeza lo que verdaderamente estaba pasando. La confusión fue tal que muchos de los manifestantes creyeron que nunca sucedió el accidente y que en realidad se trataba de una provocación de los cuerpos policiales.

Finalmente, a las 4 de la tarde hora local, la asociación de periodistas y editores decidió detener su huelga y los medios de comunicación pudieron transmitir informaciones sobre lo que estaba pasando. Aún así, distintas fuentes oficiales del Estado estaban transmitiendo versiones contradictorias sobre el accidente. Se vivieron horas de gran tensión hasta que se anunció oficialmente la muerte de los tres jóvenes empleados del banco.

Los mayoría de los grandes medios de comunicación¹ está en absoluta sintonía con el Gobierno sobre la necesidad de las medidas neoliberales. Los propietarios de estos medios tienen una relación directa con el Estado griego, de alguna forma están cogobernando el país. Cuando las primeras informaciones salieron al aire, la mayoría de los medios de comunicación enfocaron sus análisis contra los “malos” y “traidores” izquierdistas y comunistas que están conduciendo el país hacia el caos.

Los comentarios sobre la marcha y la izquierda, tenían una amplia gama de argumentos sin sustento, algunos irónicos, sobre los valores de la izquierda, y otros agresivos contra los manifestantes. De esta manera, la resistencia del pueblo griego contra las políticas neoliberales pasó a un segundo plano mediático y se enfocaron en buscar culpables que, como siempre, “son o los anarquistas o los comunistas”.

El partido comunista de Grecia, a través de su secretaría general, denunció en el Parlamento que era probable que los disturbios fueran provocados por grupos neofascistas, que en varias ocasiones se ha comprobado que tienen nexos con los cuerpos policiales, con el objetivo de provocar una intervención policial y desmantelar la inmensa manifestación.

Esta posibilidad no fue valorada por los comentaristas de los grandes medios de comunicación, o mejor dicho tele-jueces, que continuaron acusando a la izquierda como única culpable de todo lo que estaba pasando, incluso como responsable de estos tres muertos.

Pero, ¿qué es lo que realmente pasó en la sucursal bancaria?

Había una huelga general, tanto para el sector público como privado, en el caso de que los empleados de la sucursal incendiada Marfin Egnatia no quisieran ejercer su derecho a la huelga, por no perder el empleo -parece que el derecho de huelga de los empleados estaba limitado por las amenazas de los gerentes de los bancos, como denunciaron algunos empleados en radios locales- o, simplemente, por no estar de acuerdo con esta huelga, la agencia tendría que haber estado cerrada durante la manifestación por razones de seguridad.

Es habitual que durante las grandes manifestaciones en el centro de Atenas se lancen cócteles molotov a sucursales bancarias, tiendas y pequeños comercios y la práctica común es cerrarlo todo. Siendo una de las manifestaciones más grandes de la historia griega, con más razón, debieron haber cerrado todas las sucursales bancarias, tiendas y comercios de la zona.

Pero lo más grave es que, según informaciones transmitidas por radios locales, empleados de dicho banco denunciaron que los gerentes del banco no sólo no permitieron que salieran de la sucursal antes de la marcha sino que, incluso, ¡cerraron las puertas con llave para que nadie pudiera ni salir ni entrar!

Este banco, Marfin Egnatia, está dirigido por uno de los capitalistas más grandes de Grecia: Andreas Vgenopoulos, además de aspirante político. Los medios de comunicación últimamente lo presentan como un hombre honesto, exitoso y una especie de “Salvador de la Patria”. Esto obedece a que algunos propietarios de medios de comunicación, y otros centros de poder, creen que el gobierno actual quizás no es tan fuerte como para implementar las medidas económicas programadas y están buscando alternativas, en caso de que la situación política no se desarrolle “como esperan”.

Marfin Egnatia emitió un comunicado sobre el lamentable incidente y no asumió ninguna responsabilidad en el suceso. En cambio, acusó al Estado, al sistema político e insinúa que los autores intelectuales del “crimen” no son los que lanzaron los cócteles molotov sino “otros”, que no se pueden capturar o ser identificados por la policía. Esta insinuación, junto al clima que están presentando los medios de comunicación, hacen pensar que dicho comunicado está acusando de nuevo directamente a la izquierda.

Bajo las enormes presiones de los medios de comunicación, el Gobierno griego está ordenando a los cuerpos policiales capturar a todos los sospechosos izquierdistas o anarquistas que estén en los alrededores del centro de Atenas, como una especie de cacería de brujas. Sin ninguna acusación, se están deteniendo cientos de personas bajo la “captura preventiva”, algo que existe sólo en países dictatoriales y no tiene ninguna justificación jurídica o política en Grecia.

Mientras tanto, el Primer Ministro, Yorgos Papandreu, anuncia que las medidas neoliberales van a someterse a votación en el Parlamento con carácter de urgencia en los próximos dos días. Sería suficiente con que votaran a favor sólo los diputados de su partido, el partido Movimiento Socialista Panhelénico, PASOK. Estas medidas presumiblemente serán aprobadas por mayoría aplastante en el Parlamento, sin tener en cuenta el inmenso rechazo que han generado en toda la población del país, además de los tres muertos de hoy.

Éste es un Gobierno claramente ajeno a la voluntad de la mayoría que lo eligió, un Gobierno que ha perdido la legitimidad, un Gobierno que ya no atiende a los intereses de sus votantes, un Gobierno ilegítimo al servicio de unas poderosas minorías y peligroso para la democracia que muchos ya comparan con la junta militar de los sesenta y setenta. En las manos del pueblo está reaccionar y resistir frente a esta dramática situación donde no sólo se juega el futuro de Grecia sino, quizás, el futuro del capitalismo.

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* Dimitris V. Pantoulas es politólogo, nacido en Grecia, profesor de Ciencias Políticas y Administracion en el Reino Unido. d.pantoulas@gmail.com

Notas:

[1] Sobre la situación político-económica del país pueden consultar ¿Qué está pasando en Grecia?

[2] Sobre los medios de comunicación griegos pueden consultar Τelecanibalismo mágico: medios privados y superpoder en Grecia

La fiebre no está en la sábana de los menores...

Escrito por: NESTOR ARROYO (nestor_arroyo@hotmail.com)

Terribles hechos que envuelven menores de edad convocan a la sociedad dominicana a modificar su normativa penal, procesal penal y del menor, como buscando en textos fríos el origen de nuestra iniquidad social, con la idea de que la fiebre está en las sábanas.

Se plantea endurecer las penas y olvidar garantías y derechos que, por lo menos en la forma, contienen las normas mencionadas. Y digo que las contienen solo en la forma, por que la nueva normativa empezó aplicándose correctamente pero hoy el sistema está más conservador que antes, pero eso es arena de otro costal.

Los niños, en principio, imitan lo que ven mientras van creciendo y formando su carácter, habrá excepciones, pero ellos darán lo que reciben y de eso la normativa no es culpable, sino su entorno y los responsables de esto.

Las penas duras no son, necesariamente, un disuasivo para los ciudadanos. En sociedades donde se aplica la pena de muerte para ciertos delitos, como en algunos estados de los Estados Unidos de Norteamérica, no disminuye solo por esto el índice de criminalidad para los mismos.

Antes los paradigmas eran el anciano respetado por todos, el señor que con mucho esfuerzo tenía un negocio en el barrio, el vecino que salía temprano a trabajar en una fábrica, o aquél que iba a estudiar a la universidad.

Hoy los modelos a seguir han cambiado: El dinero fácil conseguido con el narcotráfico o la violencia, el político corrupto o corruptor que no puede justificar sus bienes y no es tocado por la justicia, el policía o militar con apartamentos, fincas, amantes y un largo etcétera de complicidad e injusticia social.

Pero que no se hable de eso: dejemos las cosas como están en ese sentido, con un silencio encubridor, digamos que todo está bien, así no caerá ningún santo del altar, echémosle la culpa a la normativa y modifiquémosla, pero dudo que tengamos con esto mejores niños y un mejor país mañana.

Sigamos vendiendo la idea de que modificando los códigos para endurecer su contenido se solucionaran los problemas.

Bien, cambiemos los códigos, pero si seguimos invirtiendo una ínfima parte del presupuesto nacional en educación, no tendremos mejores y más educados niños mañana alejados del crimen.

Modifiquemos los códigos, elevemos las penas a cuarenta o cincuenta años o mejor aún cadena perpetua, y dejemos las cárceles siendo pequeños mundos de corrupción, donde reina el dinero, la droga y la violencia, con la complicidad militar-policial y civil, en las que no hay esperanza de regeneración, y con solo esto no tendremos mejores niños.

Seamos duros con los que van como acusados a la justicia, que normalmente son “los nadie” para usar la frase de Eduardo Galeano, y dejemos nuestros barrios hacinados y sin servicios públicos, ni siquiera los básicos, y eso solo no asegura que tengamos mañana niños saludables y alejados del crimen.

Modifiquemos los códigos y dejemos lo demás igual y con eso no solucionamos el problema, es más, probablemente habremos empezado por el final.

Lo que un periodista debe saber y hacer...

En la Universidad Camilo José Cela, el Nobel clausuró el ciclo “Comunicación y Sociedad

El periodista debe:

I. Decir lo que acontece, no lo que quisiera que aconteciese o lo que imagina que aconteció.

II. Decir la verdad anteponiéndola a cualquier otra consideración y recordando siempre que la mentira no es noticia y, aunque por tal fuere tomada, no es rentable.

III. Ser tan objetivo como un espejo plano; la manipulación y aun la mera visión especular y deliberadamente monstruosa de la imagen o la idea expresada con la palabra cabe no más que a la literatura y jamás al periodismo. (Advierto que uso el primer adjetivo en la acepción, para mí todavía viva, que la Academia se apresuró; y pienso que también se precipitó; a considerar anticuada).

IV. Callar antes que deformar; el periodismo no es ni el carnaval, ni la cámara de los horrores, ni el museo de figuras de cera.

V. Ser independiente en su criterio y no entrar en el juego político inmediato.

VI. Aspirar al entendimiento intelectual y no al presentimiento visceral de los sucesos y las situaciones.

VII. Funcionar acorde con su empresa; quiere decirse con la línea editorial; ya que un diario ha de ser una unidad de conducta y de expresión y no una suma de parcialidades; en el supuesto de que la coincidencia de criterios fuera insalvable, ha de buscar trabajo en otro lugar.

Hitler en Arizona...

Indymedia Mèxico

La recién aprobada ley racista SB 1070 en Arizona por la gobernadora Jan Brewer con el aval explicito del congreso local e implícito del gobierno federal estadounidense, abre la puerta no solo a expresiones de odio contra los inmigrantes, sino a la violación multitudinaria de los derechos humanos de manera legal, basada en los rasgos étnicos.

A partir de la promulgación de esta ley cualquier persona con apariencia latina puede ser detenida con la única justificación de ser, un ser humano ilegal, que no cumple con los requisitos de ciudadanía que exigen las leyes del Estado mas racista del planeta y los estándares de humanidad que requiere el “mundo libre”.

Nuevamente se criminaliza la pobreza, fruto del sistema capitalista que orilla a decenas de miles a cruzar las fronteras, para después trabajar en condiciones deplorables y con salarios de hambre, haciendo los trabajos que nadie quiere hacer, expoliando al máximo, desde el poder, su dignidad y vilipendiados por los sectores más conservadores y derechistas de la población; en una nación construida por inmigrantes cuyo trabajo es la base económica de algunas naciones, pueblos y familias.

Pero la discriminación no empieza ahí, empieza justamente en su tierra, en su lugar de origen, donde son víctimas de las políticas económicas adoptadas, en este caso ,por el Estado-marioneta mexicano que sangra la fuerza de trabajo de los ciudadanos, en jornadas laborales que serian el ejemplo perfecto de la Roma antigua, donde no existe un sistema de salud que cumpla con las necesidades básicas que como seres humanos se deben tener; gente muere diariamente de enfermedades curables en México, esto aunado a una represión que funge como medio para arrebatar las tierras a sus dueños históricos, los pueblos. En este contexto se dan las migraciones, no solo en México, sino en todo el mundo, provocadas por un sistema injusto que después, si logran cruzar, los discriminara, encarcelara y en algunos casos (no pocos) matara.

Si el espíritu racista de Hitler se cristaliza en Arizona, el espíritu de Goebbels permea los mass-medias estadounidense como CNN o Fox News y la mayoría de medios mexicanos que presentan con cara humana al señor de la guerra, míster Barack Bush Obama, premio Nóbel de la paz, cuyos subordinados militares y drones autónomos masacran civiles en Helmand, Bagdad y próximamente Cd. Juárez; donde planean llevar a cabo una especie de “tormenta en el desierto reloaded” acompañados de las fuerzas armadas mexicanas, usando al narcotráfico de coartada. Los neófitos mexicanos del jefe de propaganda nazi, y sus colegas estadounidenses, no se cansan de transmitir las hipócritas declaraciones de su dilecto binomio neoliberal Obama – Calderón, donde aseguran estar en desacuerdo con la recién aprobada ley racista calificándola de irresponsable, injusta, oportunista e intolerante, nada mas cínico.

Por un lado, mientras era senador, Obama fue cómplice del racismo dejando pasar leyes xenófobas tibias, y por otro el Estado mexicano encabezado por Felipe Calderón es uno de los mas racistas en todo el mundo, ya que aplica políticas de contención que dañan brutalmente la integridad física de los inmigrantes centroamericanos que cruzan México en su camino a Estados Unidos, además de ser víctimas de las bandas de narcotraficantes que operan en la frontera sur y norte, los centroamericanos son presas de los militares y diferentes cuerpos de policía que violan sus derechos humanos; casos de violaciones sexuales, trata de personas, secuestros, robo de menores para la explotación sexual o venta de órganos son documentados casi a diario por organizaciones de derechos humanos, y se señala directamente a empresarios, funcionarios y policías como responsables de este cáncer. Felipe Calderón se “incomoda” con las leyes de Arizona mientras se aplica una cacería indiscriminada contra los inmigrantes en todo el territorio nacional.

La seguridad nacional pretexto y base de esta ley no es afectada por los inmigrantes, pero si es trastocada por Estados represivos que imponen auténticos estados de excepción en la lucha contra la migración, donde se violan los derechos básicos, como se hizo hace 70 años en Berlín, hoy en Gaza, Madrid, Chiapas o Arizona.

Mientras el sistema capitalista vomita pobres e inmigrantes a la miseria, la respuesta a estas políticas racistas se hace presente en acciones de protesta y propuesta, acompañadas de consignas como “ where is Obama’s help?”, “we have rights” y “stop the hate”, que buscan un mundo donde se pueda trabajar por una retribución justa, con sistemas de salud eficaces, donde la otredad no sea significado de peligro, donde la diversidad pueda vivir sin persecución policial y con el racismo visto solo como una etapa que no debe repetirse jamás, no como ahora, donde en este mundo capitalista , la unica libertad para circular la tiene el dinero, pero “todos somos ilegales”.

La bananera república estadounidense...

Koldo Campos S.

El desastre ecológico y las decenas de muertos que ha provocado en el Golfo de México la explosión y hundimiento de una plataforma petrolera, vuelve a colocarnos frente a la triste realidad de una república bananera, y hablo de la estadounidense, que a su natural torpeza e ignorancia, agrega la arrogancia de creerse paradigma de todas las virtudes y, en consecuencia, imprescindible guía para los demás países a los que se empeña en dictar pautas para su progreso y desarrollo.

Y estos tres ingredientes: ignorancia, torpeza y arrogancia, suelen ser demoledores cuando suman sus letales efectos. Si esta catástrofe hubiera ocurrido en cualquier otro país americano, a los grandes medios no les habría faltado tiempo para denunciar la pésima gestión del accidente, la incompetencia puesta en evidencia o la irresponsable ocultación de datos. Pero ha ocurrido en Estados Unidos, donde su presidente, apenas hacía un mes que había levantado la prohibición de realizar nuevas exploraciones de gas y petróleo por el riesgo que conllevan y donde acaba de volver a cancelar los permisos hasta que no se investigue y se conozca lo ocurrido.

De momento, las únicas certezas que parece tener el presidente Obama es que será la empresa British Petroleum la que asuma los costos del desastre, y que todas las valoraciones que funcionarios de distintos niveles estuvieron manejando y haciendo públicas en los primeros días del desastre resultaron erróneas; ni las fugas de crudo eran las que se afirmaron, ni la gravedad de los vertidos era el que se estimaba, ni la velocidad de la mancha ha sido la que se preveía. Todas las medidas adoptadas han sido insuficientes o simples desatinos; ni prender fuego a las manchas ha servido para extinguirlas ni las barreras flotantes han evitado su avance.

De las decenas de muertos y desaparecidos nadie se acuerda.

Imposible no recordar el paso del huracán Katrina años atrás. Y no sólo por afectar el mismo litoral sino por el grado de ineptitud demostrado en ambos casos y que retrata a los Estados Unidos como la más bananera de todas repúblicas.

En aquella ocasión, a pesar de saberse la trayectoria y dirección de la tormenta Katrina desde siete días antes, sólo a última hora comenzaron a activarse los mecanismos de seguridad y socorro; sólo fueron trasladados los ciudadanos que pudieron costearse su salvación; los guardias nacionales encargados de preservar las vidas en las ciudades y comarcas inundadas, no estaban en ese servicio, sino empleados en otros afanes y oficios, a 12 mil kilómetros de distancia, en Iraq; buena parte del material de socorro que debió servir para resguardar la vida de la población amenazada por la tormenta, ya transformada en huracán, tampoco estaba donde debía sino en Iraq; no había refugios en condiciones ni dotados de comida, linternas, mantas o agua potable; la población más pobre y más negra fue la más perjudicada y la que más muertos y desaparecidos aportó a la tragedia; turbas armadas asaltaron algunos supermercados y policías provocaron más víctimas disparando sobre alborotadores y personas desesperadas; a las zonas de desastre llegaron antes los periodistas que los médicos y las cámaras de televisión antes que los botiquines; todavía se ignora el número de muertos y desaparecidos; el presidente estaba de vacaciones.

Por si no bastaran los citados ingredientes para definir como bananera esa república, buena parte de las ayudas destinadas a auxiliar a las víctimas se extraviaron por el camino y terminaron transformadas en vacaciones caribeñas, viajes a Australia y otros dispendios parecidos.

No es el primer grave accidente que ocurre este año en Estados Unidos ni tampoco el primer símil que pueda hacerse entre la sociedad que más alardea de progreso y desarrollo y el tercermundismo más ramplón.

En los primeros días de abril morían alrededor de 30 trabajadores en una mina de Virginia, tras una explosión cuyo origen aún se busca aclarar. La empresa Massey Energy´s Performance Coal, dueña de la mina, dispone de un largo historial de mortales accidentes. De hecho, tres años antes, en otro accidente ocurrido en su mina Sago, de Virginia, murieron 12 obreros. En aquella ocasión la empresa se declaró culpable de 10 cargos criminales vinculados a ese siniestro y en el 2009 tuvo que pagar 2, 5 millones de dólares en multas, bastante menos, obviamente, de lo que tendría que invertir en las medidas de seguridad que ignora.

En febrero de este año también se registraba una enorme explosión en una central eléctrica en Connecticut, cuyo desenlace en relación a las posibles víctimas causadas sigue siendo un misterio. Según las primeras informaciones de la policía local, recogidas por la cadena estadounidense NBC, la explosión había provocado “múltiples muertos y heridos”. El periódico local “Hartford Courant” aseguraba que cerca de un centenar de trabajadores se hallaban en el interior de la planta cuando sobrevino la explosión.

El administrador de la planta, Gordon Holk indicó que un indeterminado número de trabajadores estaba desaparecido, y que estaban procediendo a su búsqueda y rescate. Algunos testigos afirmaron haber visto cuerpos por todas partes y que bajo los escombros quedaban muchas víctimas. Sin embargo, la policía sólo reportó la muerte de dos trabajadores y un centenar de heridos, para que tres meses más tarde se siga sin saber qué fue, en verdad, lo que pasó y cuantas personas perdieron la vida.

El progreso de los tontos...

Escrito por: Pablo Mckinney (pablomckinney.com)

“No es lo mismo ver la vida si amanece/ que mirar en el crepúsculo su paso/. No ganar no es lo mismo que el fracaso". R. Amor

Uno lo pensaba hace tiempo. Lo gritó enronquecido en los pasillos y las calles en la época rojo del Doctor, pero quizás es el momento de repetirlo.

Eso de “la varilla y el cemento”, eso de anteponer la construcción a la educación en valores es el progreso de los tontos, una mentira de escenografía y decorao. Como un estudio de Hollywood pero peor.

Y es que si no definimos nuestras prioridades y perdemos la familia y sus valores, el amor, la amistad, el respeto ciudadano, ¿qué nos quedará?

De qué sirve un gran edificio, si es construido al costo de destruir la posibilidad de formar mejores familias, hijos, padres. (La educación, estúpido, la educación).

Entre 1930 y 1978, Trujillo y Balaguer construyeron el país casi entero, pero destruyeron la dignidad, la autoestima, la fe de un pueblo. Eliminaron los mejores, compraron los comprables. (De algún lado tenía que venir tanto estiércol padecido, ahora comprendo…)

Y aquí estamos. Modernos y modernizados.

Con mucho Iphone y BB, pero sin familias, sin valores, sin Dios ni fe, o sea, bien jodidos quiero decir. La mitad de la población es pobre de pan, y la otra mitad es pobre de fe, de esperanza, Dios, Pichuco, porvenir.

Somos el “pueblo blanco” de Joan Manuel Serrat, pero mulato.

Construimos de todo menos familias, albergues infantiles, infantiles estancias, guarderías, o como se diga ahora. (La familia, estúpidos, la familia.)

¿Adónde va un país que mientras se construye en varilla y cemento, se destruye en semáforos invadidos impunemente, preñado de caos; un país con más villas de lujo y marinas que guarderías infantiles, hacia dónde va?

Pobre del país donde la educación llegue a ser más secundaria que una triste meretriz envejecida.

¡Qué gris que esta la madrugada, don Radha!

¡Ya amanecerá algún día!

La historia secreta de L’Oréal...

Antisemitismo y antimasonismo

Thierry Meyssan

Red Voltaire

Dedicado a la memoria de Marx Dormoy, Victor Basch, Jean Zay, Georges Mandel y Jean Moulin

El gigante de la industria cosmética L’Oréal acaba de anunciar una reestructuración de su capital. Desaparece así el holding de control creado por Eugene Schueller en tiempos de la Segunda Guerra Mundial. El fundador del grupo L’Oréal fue también uno de los principales financistas del complot de La Cagoule y del nazismo francés. Al ser liberada Francia de la ocupación alemana, L’Oréal y sus filiales extranjeras sirvieron de refugio a los criminales fugitivos. Hoy en día, la heredera del grupo, Liliane Bettencourt, se ha convertido en la mujer más rica de Francia. La historia del grupo L’Oréal nos muestra la cara oculta de la política francesa contemporánea.

En un breve comunicado dado a conocer en la noche del 3 de febrero de 2004, el gigante de la cosmética L’Oréal anunciaba la reestructuración de su capital [1]. La familia Bettencourt y el grupo Nestlé, hasta ahora mayoritarios en L’Oréal a través del holding de control Gasparal, pasarán a tener la propiedad directa. Este acto de malabarismo viene acompañado de un compromiso de conservación de títulos, lo que permitirá a la familia Bettencourt obtener una reducción del 50% del valor a tener en cuenta en el cálculo del pago del impuesto sobre la fortuna (ISF). La familia Bettencourt ni siquiera tendrá que pagar los gastos correspondientes a la transacción gracias a las nuevas disposiciones introducidas, especialmente para este caso, en la «ley para la iniciativa económica» del 1º de agosto de 2003 [2].

El valor estimado del gigante L’Oréal se eleva actualmente a 43 600 millones de dólares. La familia Bettencourt posee 11 990 millones; Nestlé posee 11 500 y los 20 110 millones restantes se mantienen flotando en la bolsa. En 2002, la fortuna personal de Liliane Bettencourt, heredera del fundador de L’Oréal, estaba estimada en 17 200 millones de euros, lo cual la convierte en la persona más rica de Francia.

Una empresa que pretende comprar la República

En 1907, Eugene Schueller, un pequeño empresario, crea l’Oréal. Posteriormente, en 1928, absorbe Monsavon y más tarde las pinturas Valentine, los champús Dop y la revista Votre Beauté. Inclinándose poco a poco hacia la derecha más extrema, Schueller se da a conocer a través de sus teorías económicas sobre el «salario proporcional». Segun Schueller, en una sociedad liberada del capitalismo liberal y de los sindicatos, los obreros cobrarían un triple salario: un salario correspondiente a su actividad, un salario familiar calculado en función de la cantidad de hijos y un salario correspondiente a su productividad.

El 6 de febrero de 1934, en reacción a un gran escándalo político-financiero, las ligas de veteranos de la Primera Guerra Mundial realizan una manifestación ante la Cámara de Diputados, en París, para exigir la renuncia del gobierno de Daladier. Bajo la instigación de los fascistas, la manifestación se convierte en insurrección y trata de derrocar la República para poner en el poder al coronel de La Rocque, quien se niega a aceptar el papel que tratan de hacerle asumir.

Diversos enfrentamientos se producen durante las semanas posteriores, incluyendo un intento de linchamiento contra Leon Blum vinculado al entierro de un historiador favorable a la monarquía, lo cual lleva al gobierno a decretar, el 18 de junio, la disolución de las ligas de veteranos. Un grupo de militantes fascistas, en su mayoría provenientes de la 17ª sección de la organización conocida como “Les Camelots du roi”, rompe con el filósofo monárquico Charles Maurras y decide pasar a la clandestinidad. Estos elementos fundan entonces la Organización Secreta de Acción Revolucionaria Nacional (OSARN) que reúne, alrededor de Eugene Deloncle, a individuos como Aristide Corre, Jean Filliol y Jacques Correze, a los que rápidamente se unen Gabriel Jeantet, Francois Metenier y el doctor Henri Martin.

El coronel de La Rocque advierte a los ex miembros de las ligas de veteranos sobre la infiltración de su movimiento por «grupos de la traición», o sea por fascistas que actúan a favor de potencias extranjeras, Italia y Alemania en este caso [3]. En todo caso, la OSARN se estructura rápidamente en forma de grupos locales y establece un sistema jerárquico extremadamente compartimentado en el que, fuera de los jefes, los demás miembros de la organización nada saben sobre su alcance, sus verdaderos objetivos y los medios y apoyos de que dispone. Algunas células participantes en el complot, como los llamados “Chevaliers de la glaive”, dirigidas en la ciudad de Niza por Joseph Darnant y Francois Durand de Grossouvre, adoptan un ritual y una vestimenta inspirados en los del Klu Klux Klan estadounidense, razón por la cual los monárquicos atribuyen a la OSARN el sobrenombre de «La Cagoule» [“La Capucha”. NdT.] [4].

Amigo íntimo de Eugene Deloncle, Eugene Schueller pone sus propios medios personales a la disposición del complot. Varias reuniones del equipo dirigente tienen lugar en la oficina de Schueller en la sede de L’Oréal.

Un grupo de jóvenes residentes en el internado de los padres maristas (en el número 104, de la calle de Vaugirard, en París), se relaciona con los jefes del complot y se suma a algunas de sus acciones, aunque sin pasar por ello a formar parte de la OSARN. Entre ellos se encuentran Pierre Guillain de Benouville, Claude Roy, André Bettencourt y Francois Mitterrand. Robert Mitterrand, hermano de Francois, se casa con la sobrina de Eugene Deloncle.

Fracasos y división con trasfondo de antisemitismo

En un año y medio, la OSARN formaliza sus relaciones con el gobierno de Benito Mussolini, en Italia, y más tarde con el de Adolf Hitler, en Alemania. Actuando a favor de estos últimos, la OSARN introduce en España cargamentos de armas destinados a Francisco Franco y elimina refugiados políticos en Francia. Obtiene a cambio un considerable apoyo financiero y logístico. En la noche del 15 al 16 de noviembre de 1937 intenta realizar un golpe de Estado que termina en fracaso. Al día siguiente y durante las semanas posteriores, el complot sale a la luz. Una serie de registros dan como resultado el descubrimiento de alijos de armas a través de todo el país. Se trata de cientos de metralletas, de miles de fusiles y uniformes, de decenas de miles de granadas, de cientos de miles de municiones, todo proveniente de Italia y de Alemania.

El presidente del Consejo, Edouard Daladier, frena la investigación cuando se descubre que la OSARN dispone de redes entre los oficiales superiores e incluso en el seno del Estado Mayor. El problema es que parece imposible acabar con la organización sin descabezar el ejército francés en el preciso momento en que se perfila la amenaza de guerra. Pero Daladier está en un error, ya que la Segunda Guerra Mundial se convierte en realidad y Francia capitula.

Algunos miembros de La Cagoule, los pocos que se oponen a la dominación extranjera sobre Francia, se unen a De Gaulle. Pero los demás, que son mayoría en el seno de esa organización, se regocijan por la victoria del fascismo y colaboran activamente con la ocupación nazi. En septiembre de 1940, Eugene Deloncle y Eugene Schueller crean el Movimiento Social Revolucionario (cuyas siglas, MSR, se pronuncian en francés como la frase «ama y sirve») con el apoyo del embajador de Reich en Francia, Otto Abetz, y la aprobación del jefe de la Gestapo, Reinhardt Heydrich. Las reuniones de la dirección del MSR se desarrollan en la sede de L’Oréal (número 14 de la calle Royale, en París).

El programa de la organización indica: «Queremos construir la nueva Europa en cooperación con la Alemania nacional-socialista y con todas las demás naciones europeas liberadas como ella del capitalismo liberal, del judaísmo, del bolchevismo y de la masonería (…) regenerar racialmente a Francia y a los franceses (…) dar a los judíos que sean conservados en Francia un estatus severo que les impida contaminar a nuestra raza (…) crear una economía socialista (…) que garantice una justa distribución de los productos haciendo aumentar los salarios al mismo tiempo que la producción».

Como primera expresión de la aplicación de ese programa, Deloncle organiza la voladura de 7 sinagogas parisinas, en la noche del 2 al 3 de octubre de 1941.

Al mismo tiempo y con la ayuda del SS Theo Dannecker, representante de Adolf Eichmann, se crea una organización dentro de la organización. Designada como la Comunidad Francesa, su misión consiste en «liberar completamente (Francia) de los fermentos de corrupción que son los judíos y los masones». Este grupo secreto organiza la expoliación de los judíos, a menudo en provecho de sus propios miembros. Entre ellos se encuentran el ya mencionado Jacques Correze y Jean Filliol, el asesino miembro de «La Capucha».

Mientras tanto el joven André Bettencourt se convierte en el jefe francés de la PropagandaStaffel, bajo la triple tutela del ministro nazi de la Propaganda, Joseph Goebbels, de la Wehrmacht y de la Gestapo. Bettencourt controla todas las publicaciones francesas, ya sean colaboracionistas o nazis. Dirige personalmente La Terre française, publicación explícitamente nazi destinada a las familias rurales y que aboga por la reeducación de los intelectuales decadentes mediante el regreso forzoso a «la tierra que no miente». En esa publicación emplea Bettencourt al agrónomo René Dumont. Por otra parte, Bettencourt ofrece regularmente a Schueller las columnas de los diarios que se encuentran bajo su control.

La solución Bettencourt

El 15 de febrero de 1941, a pedido de las SS, el MSR de Deloncle se fusiona con el Reagrupamiento Nacional Popular (Rassemblement national populaire, RNP) de Marcel Deat. El dueño de L’Oréal, Eugene Schueller, se convierte en la personalidad económica de referencia. Su libro La Révolution de l’économie se clasifica entre los títulos de referencia del fascismo francés.

El 15 de junio de 1941, en su discurso ante el congreso de la organización en el parisino Palais de la Mutualité, Schueller llama a «una revolución preliminar a la vez de depuración y de corrección» que tendrá que «ser obligatoriamente sangrienta. Consistirá simplemente en fusilar rápidamente a 50 o 100 grandes personajes».

El 22 de junio de 1941, el Reich ataca la Unión Soviética. Deloncle y Schueller deciden crear entonces la Legión de Voluntarios Franceses (LVF), que luchará contra el bolchevismo en el Frente del Este, y la ponen bajo el mando de Jacques Correze. Todos los miembros de la LVF juran fidelidad al Fuhrer.

Deloncle y Schueller tratan de utilizar esa poderosa formación armada para eliminar a su adversario político Pierre Laval así como a su aliado, aunque también rival, Marcel Deat. El 27 de agosto de 1941, aprovechando la ceremonia organizada en ocasión de la partida de un contingente de la LVF enviado al frente de Rusia, Deloncle y Schueller organizan un doble atentado en el que Laval y Deat resultan heridos.

El 20 de diciembre de 1941, André Bettencourt, perfectamente al tanto de los debates que tienen lugar en Berlín, escribe en el editorial de Navidad de La Terre française: «Un día, treinta años más tarde, los judíos creerían sin embargo haber ganado la partida. Habían logrado capturar a Jesús y lo habían crucificado. Frotándose las manos exclamaron entonces: «Que su sangre caiga sobre nosotros y nuestros hijos». Bien saben ustedes de qué manera ha caído y sigue cayendo aun. Lo estipulado en el libro eterno tiene que cumplirse».

En efecto, días más tarde, la Conferencia de Wansee decide poner en práctica la «solución final». Millones de personas serán exterminadas en el mayor secreto.

Como resultado de los enfrentamientos internos que se producen en el seno del movimiento nazi francés, es en definitiva Deloncle quien cae en desgracia. Eugene Schuller corre entonces a la embajada del Reich para dejar constancia de su separación del que hasta entonces había sido su amigo. La entrevista aparece debidamente consignada en los archivos alemanes.

Entra en escena la OSS

La batalla de Stalingrado da un vuelco al desarrollo de los acontecimientos. El Reich deja de parecer invencible. André Bettencourt se acerca entonces a su amigo Francois Mitterrand quien ejerce diversas funciones en Vichy [Ciudad sede del régimen francés de colaboración con el ocupante nazi. NdT.], donde comparte su oficina con Jean Ousset, el responsable del movimiento juvenil de la Legión Francesa de Combatientes [Organización de veteranos creada en 1940 por el régimen de Vichy. NdT.] de Joseph Darnand. Supuestamente, ambos se incorporaron entonces a la resistencia francesa en el seno de un Movimiento Nacional de Prisioneros de Guerra y Deportados (MNPGD) cuya actividad fue oficialmente reconocida 40 años después, durante la presidencia del propio Mitterrand, aunque los historiadores albergan todavía hoy numerosas dudas al respecto.

A finales de 1942, Eugene Schueller, ya convertido en uno de los principales accionistas de Nestlé, envía a André Bettencourt a Suiza con la misión de «arianizar» dicha empresa. Bettencourt aprovecha sus viajes a Suiza para reunirse con Allen Dulles y con Max Schoop, de los servicios de inteligencia estadounidenses (OSS). En 19944, ambos agentes estadounidenses le hacen entrega de 2,5 millones de francos de la época para financiar la red estadounidense en Francia. Hoy por hoy se desconoce qué uso que se dio a esa suma.

Eugene Deloncle es asesinado. Pero no por ello cesan los crímenes de los miembros de La Cagoule, ni siquiera después del desembarco de los Aliados en Normandía. El 10 de junio de 1944, Jean Filliol dirige la división SS Das Reich que irrumpe en la pequeña localidad francesa de Oradour-sur-Glane. Las tropas masacran allí a 644 habitantes, en condiciones particularmente horribles.

Porque valían la pena...

Al producirse la liberación de Francia, los miembros de La Cagoule que habían seguido a De Gaulle se ocupan de salvar a los miembros de La Cagoule que se habían puesto del lado del régimen de Vichy. Gracias al testimonio favorable de André Bettencourt y de Francois Mitterrand, Eugene Schueller sale absuelto porque supuestamente había sido miembro de la resistencia francesa. L’Oréal se convierte en refugio seguro de los viejos amigos. Francois Mitterrand es contratado como director de la revista Votre Beauté y André Bettencourt se une a la dirección del grupo. Con la ayuda del Opus Dei, hermandad católica franquista, Henri Deloncle (hermano de Eugene) desarrolla L’Oréal-España, donde da empleo a Jean Filliol. Mientras tanto, Jacques Correze se convierte en el gran jefe de L’Oréal en Estados Unidos. En 1950, André Bettencourt se casa con Liliane, hija única de Eugene Schueller.

La oficina de la calle Saint-Dominique que André Bettencourt utilizaba cuando dirigía la PropagandaStaffell se convierte en una de las residencias del Opus Dei mientras que Robert Mitterrand se instala en la calle Dufrenoy, precisamente en el edificio que servirá de sede al Opus Dei en Francia. Este último se encuentra bajo la dirección política de Jean Ousset.

André Bettencourt prosiguió posteriormente una brillante carrera. Como periodista, creó en 1945 el Journal agricole, destinado a los antiguos lectores de La Terre française. Su carrera política lo llevó varias veces a ocupar puestos en el parlamento y el gobierno franceses, lo cual le permitió retomar sus anteriores actividades al convertirse en secretario de Estado para la Información (1954-55), puesto creado en 1948 por su amigo Francois Mitterrand y desde el cual ambos conformaron la prensa francesa contemporánea. Francois Mitterrand y André Bettencourt son amigos inseparables, a tal punto que en 1986, cuando el primero –ya para entonces convertido en socialista y presidente de la República Francesa– se ve obligado a “cohabitar” con una Asamblea de derecha, estudia la posibilidad de nombrar a Bettencourt como primer ministro. Finalmente se abstiene de hacerlo por temor a revivir los fantasmas del pasado… un pasado que se mantiene presente.

Notas:

[1] Un nouvel accord entre les actionnaires majoritaires de L’Oréal, comunicado de L’Oréal, 3 de febrero de 2004, 23h.

[2] La ley sobre la iniciativa fue presentada al Parlamento francés por el secretario de Estado a cargo de la Pequeña y la Mediana Empresa, Renaud Dutreil, en diciembre de 2002, y su adopción se produjo el 1º de agosto de 2003 bajo la identificación 2003-721. Cf. Journal officiel del 5 de agosto de 2003.

[3] Cf. Le Flambeau del 21 de noviembre de 1936.

[4] La autoría de este sobrenombre se atribuye a Maurice Pujo.

Documento adjunto:
«La Terre Française» del 20 de diciembre de 1941
Publicación nazi francesa dirigida por André Bettencourt.

Thierry Meyssan. Analista político francés. Fundador y presidente de la Red Voltaire y de la conferencia Axis for Peace. Última obra publicada en español: La gran impostura II. Manipulación y desinformación en los medios de comunicación (Monte Ávila Editores, 2008)

Fuente: http://www.voltairenet.org/article165048.html

"Naciones Unidas es fraude, mentira y dictadura"...

El ex presidente de la Asamblea General de la ONU, Miguel D'Escoto, advierte que la reinvención del organismo tendría que saltar los poderes de EEUU e Inglaterra.

El sacerdote nicaragüense Miguel D'Escoto calificó el martes en la localidad boliviana de Tiquipaya a la Organización de Naciones Unidas (ONU), cuya Asamblea General presidió en 2009, de fraude, mentira y dictadura y pidió reinventarlas en base de un sólido bloque de presidentes progresistas que frene en seco los crímenes que las potencias industriales cometen contra la humanidad y el planeta.

“Se están cometiendo grandes crímenes y eso hay que pararlo, por eso la importancia de que el Tribunal de Justicia Climática que postula el presidente boliviano Evo Morales se organice muy rápido dentro del contexto de unas Naciones Unidas reinventadas, porque las actuales son una mentira, una dictadura”, afirmó en declaraciones a la estatal boliviana Radio Patria Nueva, reseñó ABI.

"Hay que reinventar Naciones Unidas y esa facultad de reinventarlas está en el derecho soberano de todos los Estados afectados por sus resoluciones desde su creación en 1947”, insistió.

D'Escoto pidió celeridad a los promotores de políticas opuestas a la expansión del capitalismo para sentar el Tribunal de Justicia Climática, piedra millar, en su criterio, de la reinvención de Naciones Unidas.

“No son Naciones Unidas, sino naciones sometidas a la voluntad del imperio y tienen en su cúspide una serie de amarres de todo tipo en la carta, constitutiva del bloque multilateral que está en vigencia para evitar que se reforme su estructura”, afirmó.

Enfatizó que en el show de Copenhague, donde las potencias industriales rehuyeron ratificar los principios del Protocolo de Kioto, que declaró en 1997 imperiosamente vital reducir las emisiones de gas tóxico para bajar tensionalmente la temperatura del globo terráqueo, las potencias industriales se desembozaron y mostraron el rostro del capitalismo.

El ex presidente de la Asamblea General de Naciones Unidas advirtió que la reinvención del foro multilateral tendría que saltar los poderes de Estados Unidos e Inglaterra, el primero con derecho a veto.

Explicó que ambas potencias son, realmente, los enemigos de la humanidad, al tiempo de indicar que, tal como está la situación en el planeta, se está poniendo en peligro la continuación de la especie humana y también a la Madre Tierra.

Junto al activista y teólogo de la Liberación Frey Betto, la intelectual marxista chilena Martha Harnecker y la activista medioambientalista india Vandana Shiva, D'Escoto es una de las personalidades mundiales que asiste a la CMPCC, llamada por el presidente boliviano Evo Morales para contrarrestar el cambio climático, por medio de un freno al sistema capitalista imperante, lo que garantizaría la reducción de las emisiones y el calentamiento globales.

Las declaraciones del funcionario internacional se registraron horas después que la representante de Naciones Unidas y secretaria general de la Comisión Económica para América Latina, Alicia Bárcenas, fuera rechiflada en el estadio de fútbol de Tiquipaya, donde más de 20 mil representantes de pueblos indígenas, intelectuales y movimientos sociales asistieron a la inauguración de la CPMCC.

Fuente: http://www.abn.info.ve/noticia.php?articulo=230439&lee=16

Enlace relacionado:

La reinvención de Naciones Unidas, una organización indispensable

Miguel D'Escoto y Leonardo Boff

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=100180

Los derechos del hombre y la tierra...

Eduardo Galeano

Público

Mensaje del autor de Las Venas abiertas de América Latina a los asistentes a la Cumbre de la Madre Tierra que se celebra la semana que viene en Bolivia, como alternativa a la Cumbre sobre el Cambio Climático en Copenhague

Lamentablemente, no podré estar con ustedes. Ojalá se pueda hacer todo lo posible, y lo imposible también, para que la Cumbre de la Madre Tierra sea la primera etapa hacia la expresión colectiva de los pueblos que no dirigen la política mundial, pero la padecen.

Ojalá seamos capaces de llevar adelante estas dos iniciativas del compañero Evo [Morales, presidente de Bolivia], el Tribunal de la Justicia Climática y el Referéndum Mundial contra un sistema de poder fundado en la guerra y el derroche, que desprecia la vida humana y pone bandera de remate a nuestros bienes terrenales.

Ojalá seamos capaces de hablar poco y hacer mucho. Graves daños nos ha hecho, y nos sigue haciendo, la inflación palabraria, que en América Latina es más nociva que la inflación monetaria. Y también, y sobre todo, estamos hartos de la hipocresía de los países ricos, que nos están dejando sin planeta mientras pronuncian pomposos discursos para disimular el secuestro.

Hay quienes dicen que la hipocresía es el impuesto que el vicio paga a la virtud. Otros dicen que la hipocresía es la única prueba de la existencia del infinito. Y el discurserío de la llamada “comunidad internacional”, ese club de banqueros y guerreros, prueba que las dos definiciones son correctas.

Yo quiero celebrar, en cambio, la fuerza de verdad que irradian las palabras y los silencios que nacen de la comunión humana con la naturaleza. Y no es por casualidad que esta Cumbre de la Madre Tierra se realiza en Bolivia, esta nación de naciones que se está redescubriendo a sí misma al cabo de dos siglos de vida mentida.

Bolivia acaba de celebrar los diez años de la victoria popular en la guerra del agua, cuando el pueblo de Cochabamba fue capaz de derrotar a una todopoderosa empresa de California, dueña del agua por obra y gracia de un Gobierno que decía ser boliviano y era muy generoso con lo ajeno.

Esa guerra del agua fue una de las batallas que esta tierra sigue librando en defensa de sus recursos naturales, o sea: en defensa de su identidad con la naturaleza. Bolivia es una de las naciones americanas donde las culturas indígenas han sabido sobrevivir, y esas voces resuenan ahora con más fuerza que nunca, a pesar del largo tiempo de la persecución y del desprecio.

El mundo entero, aturdido como está, deambulando como ciego en tiroteo, tendría que escuchar esas voces.

Ellas nos enseñan que nosotros, los humanitos, somos parte de la naturaleza, parientes de todos los que tienen piernas, patas, alas o raíces.

La conquista europea condenó por idolatría a los indígenas que vivían esa comunión, y por creer en ella fueron azotados, degollados o quemados vivos.

Obstáculo al progreso

Desde aquellos tiempos del Renacimiento europeo, la naturaleza se convirtió en mercancía o en obstáculo al progreso humano. Y hasta hoy, ese divorcio entre nosotros y ella ha persistido, a tal punto que todavía hay gente de buena voluntad que se conmueve por la pobre naturaleza, tan maltratada, tan lastimada, pero viéndola desde afuera. Las culturas indígenas la ven desde adentro.

Viéndola, me veo. Lo que contra ella hago, está hecho contra mí. En ella me encuentro, mis piernas son también el camino que las anda.

Celebremos, pues, esta Cumbre de la Madre Tierra. Y ojalá los sordos escuchen: los derechos humanos y los derechos de la naturaleza son dos nombres de la misma dignidad.

Fuente: Diario Público, 18/4/2010, p. 16

http://files.publico.es/estaticos/pdf/ficheros/pdf/17042010.pdf?r=20

La literatura infantil y la cultura de paz...

Escrito por: RAFAEL PERALTA ROMERO

Toda aspiración o propósito de mejoría de la sociedad, lo más aconsejable es que comience por la niñez, la etapa de la vida humana decisiva para formar al futuro ciudadano. Ahí comienza todo lo que será esa persona en su adultez.

Un resultado esencial de la educación es la exaltación en el individuo de la capacidad para convivencia con los otros seres humanos. Nada novedoso ha de resultar, en consecuencia, que justifica absolutamente todo acto, toda idea, todo plan, todo sueño orientados el logro de la necesaria educación de calidad para nuestros niños y niñas.

Y en consecuencia, deberá ser bien acogida la propuesta de que la literatura infantil contribuya a fomentar en los niños una cultura de paz, esto no obstante a que el fin esencial la literatura, es otro, muy diferente a instruir, a catequizar, adoctrinar o aleccionar.

Bueno sería precisar, o quizá recordar, que la paz no es sólo lo opuesto al enfrentamiento bélico, es decir que la ausencia de paz no implica necesariamente una conflagración entre naciones, sino que el propio ser humano confronta a menudo situaciones hostiles consigo mismo, con el entorno o con la sociedad misma.

No puede vivir en paz, ni vive en paz, un niño en cuyo hogar falta comida, agua o electricidad. Ni tampoco vivirá en paz el niño que dispone de estos bienes pero sus padres no le ofrecen suficiente cariño y atención.

Me parece que preparar a niños y niñas para una cultura de paz sería contribuir a liberarlo de hostilidades originadas en las situaciones antes referidas.

La función principal de la literatura infantil es divertir, pero será innegable que un texto literario, al tiempo que provoca el placer estético, contribuya a desarrollar en los pequeños valores dignos de ser alojados en los espíritus nobles.

Que la literatura, al tiempo que deleita a los niños despierte en ellos el amor a la libertad y los enseñe a valorar el conocimiento como lo que es: una inmensa riqueza, siempre procedente.

Los libros no muerden, la ignorancia sí...

Escrito por: ANGEL VERAS AYBAR

La polémica desatada en torno al libro de la señora Angelita Trujillo y el llamado de algunos sectores para que el mismo sea boicoteado , tiende a recordarme dos momentos; el primero aquel periodo en el cual se insistía en la necesidad de practicar la lectura e ir a los libros como forma de ensanchar los conocimientos y bajo el lema de “Los libros no muerden”, el otro momento es aquel cuando los comunistas norteamericanos entraron en contradicción con los albaneses y en el grupo donde militábamos se nos quiso prohibir leer el periódico que venía desde los Estados Unidos.

De una u otra forma es posible que esas actitudes de tratar de impedir la lectura de determinados textos, sea la extensión de las actitudes eclesiásticas y dogmáticas sobre corrientes contrarias, tal era la situación de los católicos frente a la Biblia de los protestantes y muchas otras formas de rechazo a lo considerado como contrario al régimen o supraestructura establecida.

En la Republica Dominicana se estableció la prohibición de las actividades trujillistas, esto como una forma de evitar el resurgimiento de un régimen de oprobio. Todo indica que existe una confusión entre las normas establecidas para salvaguardar los elementos buenos de la sociedad y el muro de contención que debe existir para detener la propagación del mal.

La prohibición de lectura de las biblias luterianas constituía un error de la iglesia católica y evidenciaba fanatismo o dogmatismo; la actitud del grupo en el cual militaba y que prohibió la lectura de la literatura de los Marxistas Leninistas que contrariaban las posiciones de los albaneses, fue un acto de sectarismo y poco criterio sobre la ciencia, pero los que llaman a no leer el libro de la hija mimada del Generalísimo también incurren en una actitud un tanto estrecha, pues considero que no hay razones lógicas para temer a un contagio a consecuencia de la lectura de un material escrito por la hija del sátrapa, es como si dudáramos de nuestras propias capacidades para discernir entre lo dicho con pasión y aquello expresado producto del razonamiento humano.

La ignorancia muerde, debido a que en la medida en que desconocemos situaciones, podemos llegar a formarnos ideas erróneas y hasta a santificar figuras que no necesariamente deben estar en el altar; sino en el zafacón, tal ocurre con personajes que son elevados a la categoría de héroes y en cierta medida han sido empleados del régimen tiránico o estuvieron y siguen estado al servicio de la dominación imperial.

Debemos dejarnos de buscar pureza total en nuestros mártires y héroes y de ver demonios en la parte adversa, tenemos que hurgar en lo mas profundo a fin de comprobar de manera científica, cuales han sido nuestras debilidades y como contribuir a superarlas, jamás buscando santos en un mundo de impurezas y simulaciones.

Busquemos la verdad no importa cuantos tropiezos o incomodidades encontremos en su búsqueda, si los trujillistas quieren expresar sus criterios oigámoslos sin temor a que convenzan a las mayorías, solo quien tiene temor de si mismo puede oponerse al debate de las ideas, pero además, si decimos que estamos a favor de la democracia, mal podríamos imitar a los tiranos con limitaciones en las formas de expresión y difusión del pensamiento.

De nada valdría oponernos a que los trujillistas difundan sus ideas y al mismo tiempo tenemos a Trujillo reencarnado en nuestros gobernantes: basta que verifiquemos el método de dirección que prevalece en el Estado Dominicano, salvo algunas diferencias, hay que concluir en que no obstante los casi 50 años transcurridos, Trujillo sigue gobernando el país a través de los métodos aprendidos o imitados.

Si llega a mis manos el libro de la hija del responsable de miles de muertos, presos y torturados, lo leeré con el mismo cuidado que como leo, Mi Lucha de Adolfo Hitler, El Príncipe de Maquiavelo, las Memorias de Johnny Abes García, responsable de asesinatos , torturas y demás etc. dentro del trujillismo, también leo los libros del doctor Balaguer y de cualquier otro escrito por personajes que estuvieron ligados a la tiranía y que hoy aparecen reciclados y hasta como enemigos de sus atrocidades, todos los cuales no son santos de mi devoción; pero los leo porque en definitiva creo que los libros no muerden, la ignorancia sí.

Decálogo Dominicano...

Federico Melo Báez publicó una vez un "decálogo del dominicano ausente", que parafraseo en busca de algo que nos haga mejores.

1. Seré un mejor dominicano al hablar constantemente de las bellezas naturales de mi país. Así aumentará el turismo.

2. Hablaré a mi familia de la vida y obra de Juan Pablo Duarte. Así mis hijos aprenderán a amarlo y respetarlo.

3. Hablaré de los fuertes lazos familiares de los dominicanos, del respeto a los padres y ancianos y como, aún desde el extranjero, los sostenemos económicamente.

4. Resaltaré el apego a nuestras tradiciones y el sentido religioso de nuestro pueblo.

5. Invitaré a escuchar nuestra música señalando cómo se ha extendido por todo el mundo.

6. Hablaré a todos del sabor incomparable de la cocina dominicana. Así aumentará la afluencia a nuestros restaurantes.

7. Hablaré de nuestra dedicación al trabajo. Así habrá más oportunidades de empleo para todos.

8. Hablaré de cómo progresamos en el extranjero, de los logros de nuestros deportistas y artistas. Así nos admirarán más.

9. Destacaré que los dominicanos somos uno de los pueblos con mayor participación política en Latinoamérica. Así resaltaré la responsabilidad social de nuestra gente.

10. Pediré a los medios de comunicación equilibrar las noticias relacionadas con los dominicanos. Así no sufriremos prejuicios donde vayamos.

atejada@diariolibre.com

Una sociedad resiliente...

Marcos Díaz Guillén

La palabra resiliencia no la van a encontrar en el diccionario de la lengua española. Es un concepto acuñado por los psicólogos, significando la capacidad que tiene el individuo de triunfar en la vida a pesar de las adversidades. Ha llamado la atención la manera en que han sobrevivido niños y adultos en los campos de concentración, en orfelinatos, a guerras y grandes catástrofes naturales, cómo se han destacado en la ciencia, las artes y otras actividades, niños de la calle maltratados y violados.

Aunque no siempre es así, con mucha frecuencia se asocia el nivel intelectual a una mayor resiliencia ya que se entiende, que la persona con mayor conocimiento y mayor capacidad intelectual puede procesar y elaborar con mayor eficacia los traumas y los factores estresantes. Visto así, el nivel educacional jugará un papel importante para que un individuo o una sociedad sea calificada de pro-resiliente. La resiliencia ecológica se refiere, a la capacidad de las comunidades para soportar las perturbaciones que le impiden crecer y desarrollarse. Es esa la capacidad que en los tiempos actuales necesita la sociedad dominicana para soportar el desorden institucionalizado, el irrespeto a la ley, la pérdida de valores, la impunidad, el culto al poder, al dinero, a la palabra ligera y vacía, el culto a los vicios y al sexo vulgarizado.

Debemos ir cambiando nosotros y ser lo suficientemente fuertes para conseguir en el tiempo convertirnos en una sociedad resiliente, donde podamos hacer de nuestras limitaciones los elementos que nos ayuden a superarnos, fomentando una familia más sólida en sus valores, para evitar que unos pocos que vociferan silencien a la mayoría que deseamos vivir en un país habitable y decente.

Necesitamos como sociedad fomentar la capacidad para seguir proyectándonos en el futuro a pesar de los acontecimientos desestabilizadores, de condiciones de vida difíciles y de traumas muchas veces graves. Para sobrevivir como sociedad, debemos estar alertas, vigilantes y exigentes, comenzando por nosotros mismos, debemos cambiar nuestras actitudes siendo menos indolentes, más justos y solidarios, exigiéndonos nosotros primero para tener el derecho de exigirle a los que nos gobiernan, reconociendo que nuestro desarrollo como individuo y como sociedad no nos vendrá desde fuera. Al hacerlo, nos estaremos convirtiendo en una sociedad de individuos capaces de resistir hasta conseguir el objetivo: un país donde nuestros hijos puedan vivir y crecer en sanidad.

Puede hacer sus preguntas al pediatra al e-mail: marcosdiazguillén@gmail.com